Бенчкув: Свентокшиский колорит

Бенчкув. Крохотный такой городишко, скорее даже – деревенька, каких в Польше полным-полно. Но именно в этот населенный пункт стоить приехать, чтобы ощутить все прелести Свентокшиского колорита. Стоит мило побеседовать с местными жителями, задав им пару-тройку вопросов о заброшенной усадьбе, или расспросив о полевом кресте. Одни наперебой станут рассказывать всю историю своего маленького поселения. Другие же обреченно покивают головами: «Столько у нас интересного, а никому дела и нет…».

Столько всего интересного, а никому дела нет.

Как вы думаете, откуда мы узнали о этой деревушке? А! Все дело ведь в том, что через нее проходит туристический велосипедный маршрут из Кельце в… в Кельце. Через Маслув, Цекоты, Лещины и Цединю. Ну и, естественно, через Бенчкув. Но лично для меня Бенчкув ассоциируется с одним «бородатым» польским анекдотом: автовокзал в Кракове. Международный автобус трогается с места, как вдруг в салон врывается пожилой дяденька с пышными усами и спрашивает – Это автобус на Бенчкув? Разъяренный водитель со злостью отвечает – Нет! На Лондон!, на что дяденька, не дрогнув глазом, переспрашивает – Но ведь через Бенчкув?

Деревня, как деревня.

Если честно, то Бенчкув - это не одно поселение, а несколько хуторков, собранных как-бы воедино. Тем не менее, история этой деревеньки очень и очень давняя. Первые упоминания о ней относятся еще к XIV веку, а согласно легенде, отцами-первооснователями были никто иные, как бондари. Воздух вокруг поселения наполнялся задорными звуками «бенц, бенц», от чего, видимо, и произошло название.

Мое любимое место в Бенчкуве – это, без всяких сомнений, хуторок Борки. На перекрестке двух дорог (одна – из Лещин, другая – обычный сельской тракт), стоят две восхитительные каплички (часовенки). Одна – 1917 года, другая на год младше. Такие сакральные сооружения не редкость в Польше. Чаще всего они стоят на перекрестках. По праздникам к ним идет торжественное шествие из местного храма, «вооруженное» хоругвями. Каплички эти – очень любят, следят за их состоянием и систематически чистят, а при случае – украшают цветами и лентами.

Полевая часовня.

Чуть дальше, по правой стороне дороги, стоит удивительное здание, которое буквально «дышит на ладан». Дни его, к сожалению, сочтены, а подобных ему – нет и не будет. Большой сарай, или, как говорят в Польше – стодола. От нее осталась лишь парочка почерневших от времени стен, гниющих от дождей и ветров. Увы, до заброшенной усадьбы местным властям нет никакого дела. А могли бы обновить ее, превратить в корчму или туристическую базу.

А какой бы трактир получился!

Еще дальше – и приближаемся к песочному карьеру, который закрыт уже несколько десятков лет. Недалеко от него находится кладбище, на котором захоронены жертвы эпидемии холеры (1855 год). Ни отдельных могил, ни надгробий с табличками. Одна огромная братская могила. Один огромный бетонный крест.

Местные отлично помнят историю этого креста. Точно так же, как и историю еще одного креста, который был поставлен во времена II Мировой войны одним, чудом уцелевшим, жителем Бенчкува. Будучи смертельно раненым, он все же сумел выжить и прожил в деревне до глубокой старости. Увидев мое недоверие к россказням о «чудесном исцелении», мой собеседник тотчас же отвел меня к соседу того самого, выжившего, который повторил эту историю слово в слово и шутливо пригрозил: не поверишь - поведу к родственникам покойного. Пришлось поверить, что уж там.

Одна могила, один крест….

Бенчкув. Крохотный такой городишко. Скорее – даже деревенька. Но со своим, особым, свентокшиским колоритом. Не были в Бенчкуве? Значит, не были нигде.